Principes fondamentaux de la pratique de la médecine du Nèijīng

[Jean-Sylvain]

Toutes les phénomènes physiques de l’univers sont créés et gouvernés par les quatre propriétés essentielles suivantes de l’espace-temps :

(1) une phase d’expansion yáng (陰)

(2) une phase de retour, de contraction, yīn (陰)

(3) le tissu de l’espace-temps qì (氣)

(4) l’information transcendante de l’espace-temps shén (神) et sa signature, l’illumination du shén (神明).

Tous les aspects immatériels et matériels de la nature et du corps humain existent en tant que manifestations directes de ces quatre propriétés du souffle cosmogénique primordial et peuvent donc être décrits par les différentes phases de ce mouvement de respiration cosmique.

Dans les sciences naturelles du Nèijīng, le terme utilisé pour décrire les mouvements spatio-temporel de la respiration cosmogéniques est flux (順), tandis que le terme utilisé pour décrire les mouvements contraires à cette respiration cosmogénique est contre-courant (逆).

Les aspects spécifiques de ces mouvements qui se manifestent et circulent librement à travers la forme sont appelés modèles corrects (zhèng 正). Les aspects des mouvement spatio-temporels qui entravent cette circulation et engendrent le désordre et produisent la maladie sont appelés facteurs pathogènes (xié 邪).

Ainsi, dans le Nèijīng, tous les aspects du corps humain, son anatomie et sa physiologie, sont des manifestations directes du souffle cosmogénique de l’univers. Tous ces aspects sont reliés au cosmos à travers un réseau complexe de relations de résonance médiées par la nature tenségrale du tissu de l’espace-temps (qì 氣).

Deux conclusions importantes découlent de ces observations :

1°) toute maladie possède comme origine un affaiblissement du mouvement du souffle de l’espace-temps

2°) toute intervention thérapeutique implique fondamentalement la correction de cette altération du mouvement du souffle de l’espace-temps.

C’est à partir de ces principes fondamentaux que la pratique de la médecine du Nèijīng est établie.