La méthode d’acupuncture des Neuf Palais (九宫针法 jiǔ gōng zhēn fǎ)

Le Sùwèn – Shàng gǔ tiān zhēn lùn 素问·上古天真论 (chap. 1) dit : « Les hommes de l’Antiquité connaissaient la voie : ils suivaient yin yang (阴阳) et harmonisaient leurs actions par les arts numérologiques (术数).” Le Língshū – Jiǔ gōng bā fēng 灵枢·九宫八风 développe une théorie détaillée des Neuf Palais et des Huit Vents.

Le Zhēnjiǔ dàchéng 《针灸大成》, compilation majeure de la dynastie Ming, décrit le Tàiyǐ Jiǔ Gōng Tú 太乙九宫图, associant les Neuf Palais à des modèles célestes, terrestres et saisonniers. Cette trame symbolique visait à refléter l’unité du ciel et de l’homme (tiān rén hé yī 天人合一) et à orienter les pratiques médicales selon les rythmes du yin-yang (阴阳) et des cinq agents (五行, wǔ xíng).

Le Dr. Féng souligne que la médecine classique de l’époque Ming atteignit un acme en intégrant ces théories. Cependant, leur application clinique directe s’éteignit progressivement, la médecine moderne rejetant souvent les shùshù comme un « fardeau » spéculatif. Sa démarche consiste précisément à réhabiliter cette dimension, en l’adaptant à la pratique clinique contemporaine.