La véritable signification de 得氣 dé qì

« 凡刺之法，必察其形氣 fán cì zhī fǎ, bì chá qí xíng qì
Pour appliquer les méthodes de piqure, il est nécessaire d’observer la forme (xíng) et la fonction (qì).

形肉未脫，少氣而脈又躁 xíng ròu wèi tuō, shǎo qì ér mài yòu zào
Si le corps et la chair ne sont pas encore ruinés, mais que la fonction est diminuée (shǎo qì) et que le pouls est agité,

躁厥者 zào jué zhě
si cette agitation entraîne un reflux (jué)

必為繆刺之 bì wéi miù cì zhī
alors il faut nécessairement appliquer la piqûre croisée (miù cì).

散氣可收 sàn qì kě shōu,
Le qì éparpillé peut être rassemblé,

聚氣可布 jù qì kě bù
le qì accumulé peut être diffusé.

深居靜處占神往來 shēn jū jìng chǔ zhān shén wǎng lái
Faites retraite dans la quiétude pour observer les allées et venues de shén

閉⼾塞牖魂魄不散 bì hù sāi yǒu hún pò bù sàn
Fermez portes et fenêtres afin que hún et pò ne se dispersent pas.

專意⼀神精氣之分 zhuān yì yī shén jīng qì zhī fēn
Concentrez votre intention de manière à focaliser shén sur la différentiation de ce qui est essentiel

毋聞⼈聲 wú wén rén shēng
et à ne pas écouter l’avis des humains.

以收其精必⼀其神 yǐ shōu qí jīng bì yī qí shén
Pour recueillir l’essentiel il est nécessaire de concentrer shén.

令志在鍼 lìng zhì zài zhēn
Mettez votre résolution profonde (zhì) dans l’aiguille

淺而留之，微而浮之，以移其神, 氣至乃休。 Qiǎn ér liú zhī, wēi ér fú zhī, yǐ yí qí shén, qì zhì nǎi xiū
Insérez-la peu profondément et maintenez-la en place, soulevez-la délicatement et laissez-la flotter afin de déplacer shén puis cessez lorsque le but est atteint.

男內女外，堅拒勿出，謹守勿內，是謂得氣。 Nán nèi nǚ wài, jiān jù wù chū, jǐn shǒu wù nèi, shì wèi dé qì
L’homme à l’intérieur, la femme à l’extérieur, résister fermement pour ne pas laisser sortir, garder prudemment pour ne pas laisser entrer : cela s’appelle obtenir le Qi (dé qì). » Ling Shu, chapitre 9, 終始 Zhōngshǐ